Ed Muzika                                               Robert Adams

Rajiv Kapur

Questo sito è dedicato all’insegnamento di due Maestri realizzati di Advaita Vedanta, Edward Muzika e Rajiv Kapur. Edward (Ed) fu allievo di un discepolo diretto di Ramana Maharshi: Robert Adams. È figlio anche di un'altra discendenza; fu infatti anche allievo di Jean Dunn. Jean, assieme a Maurice Frydman, fu una degli unici due discepoli che il Maestro Nisargadatta Maharaj autorizzò ad insegnare.

Il nostro intento è di tradurre in italiano i principali scritti di Ed e di Rajiv, alcuni testi di Robert Adams e poche altre opere di altri maestri di Advaita Vedanta.

Il sito sarà essenzialissimo. Le traduzioni via via completate verranno postate in formato pdf, come free download. Poiché Ed rivede spesso i suoi testi, accanto ai titoli dei file verrà posta la data in cui sono stati postati o dell'ultimo aggiornamento.

Cosa significa nell’insegnamento di Ed essere realizzati?

Non vuol dire l’Unione col Tutto, il raggiungimento della Coscienza Unitiva. Ed afferma che questa non è la meta ultima, ma che in tale realizzazione vi è ancora l’identificazione con la coscienza, che è al tempo stesso sostanza e contenitore di tutti i fenomeni.

Nel suo insegnamento la realizzazione avviene in due fasi.

Nella prima l’aspirante perde l'identificazione col falso “io” individuale e si identifica con l’Assoluto senza forma.

Lasciamo che sia Nisargadatta Maharaj a illustrare questa prima fase attraverso una selezione di sentenze tratte dal suo libro I Am Unborn:

Colui che prova a dimorare nel Sé perde l’identificazione col proprio ego. Persino l’identità Io sono viene dissolta.

La vostra reale identità – l’Assoluto – è antecedente all’Io sono.

Quando l’idea Io sono se ne va, anche la mente se ne va.
Allora la mente prova la terrificante esperienza: “Io sto morendo”.
Voi perderete l’idea: “Io sono il corpo”.
A quel punto sperimenterete la morte rimanendo in vita.

Se non avete esperienza della mente, allora siete Liberati.

Colui che non ha veglia, né sonno, né essere è uno Jnani.

La seconda fase è così descritta da Ed in una lettera inviata ad un allievo:

Solo quando sei in grado di transitare tra i vari stati di veglia, sonno e sogno senza sentire alcuna differenza nel passaggio, e quindi non essere influenzato da nulla nella coscienza, solo allora sei pienamente risvegliato.
 

Sia Ed che Rajiv si offrono di rispondere ai messaggi (in inglese) liberamente inviati dai lettori. Tra i due maestri ci sono delle differenze: Ed è anziano, vive relativamente ritirato, lotta per i diritti dei gatti randagi di Los Angeles a cui offre cibo ed assistenza. Rimane assorbito nell'Assoluto per la maggior parte del tempo e questo fa sì che spesso il piano umano gli appaia poco. La relazione assidua ed idillica che viene descritta in “Autobiografia di uno Jnani” tra lui e il discepolo Rajiv è un caso abbastanza unico. Rajiv infatti era già vicinissimo all'illuminazione ed Ed lo aiuta ad accelerare questo processo che si concluderà in soli tre mesi.

Se siete un praticante che procede da solo e scrivete a Ed solo ogni 2, 3 mesi per avere qualche chiarimento sulla vostra pratica, il rapporto con Ed andrà benissimo. Ma se avete intenzione di condividere con lui la vostra vita, i vostri problemi esistenziali, i vostri sentimenti, o se vi aspettate di ottenere la stessa relazione che Ed ha avuto con Rajiv, vi troverete in difficoltà. Ed, per amore, non si tirerà indietro dal rispondervi, ma le sue risposte sul piano umano potrebbero risultarvi talora molto dure. Ciò non per mancanza di sua disponibilità, ma perché il piano dei rapporti umani, dei sentimenti ecc. appare poco nella coscienza di Ed.

Rajiv invece, amorevole e gentile di natura, è relativamente giovane, ha famiglia, due figli e lavora nell'azienda con il padre; è quindi abituato ad avere un contatto continuo con la vita umana.

Inoltre il metodo di insegnamento dei due maestri è differente; ad esempio Rajiv insegna a procedere passo dopo passo, mentre Ed no. Proprio per questo, come Ed stesso ha sottolineato, bisognerebbe scegliere di rivolgersi solo ad uno dei due maestri, dopo un’adeguata riflessione.

* * *