il sonno con consapevolezza

Ramana Maharshi, Spiritual Instruction, Capitolo 3: 1. Che cos’è la luce della coscienza? È l’autoluminosa [e illuminante] esistenza-coscienza che rivela al veggente i mondi interiori ed esteriori dei nomi e delle forme. Essa può essere intuita dagli oggetti che sono da essa illuminati, ma non diventa l’oggetto della coscienza. 2. Che cos’è la conoscenza (vijnana)? È il tranquillo stato di esistenza-coscienza che è sperimentato dall’aspirante e che è come l’oceano senza Continua a leggere →

il fine delle due vie di bhakti e jnana è uno e il medesimo

Ramana Maharshi, Spiritual Instruction, Capitolo 1 10. Qual è il fine della via della conoscenza (Jnana) o via del Vedanta? È di conoscere la verità che l’io non è diverso dal Signore (Isvara) ed essere liberi dal sentire di essere l’agente (kartrtva, ahamkara). 11. Si può dire che il fine di entrambe queste vie sia lo stesso? Qualsiasi sia il mezzo, la distruzione del senso dell’ ‘io’ e del ‘mio’ è la meta. Ed essendo essi interdipendenti, la distruzione di uno dei Continua a leggere →

Tutto è realizzato in Sé stesso. Tutto, seppur diverso, è simile

L’Unione nell’Amore Originario è il Sé. Quale perfezione assume la Coscienza della forma (il mondo) in quell’Unico Amore, dove tutto è indistinto e immutabile. Quale commozione, quale Grazia! Io Sono le circostanze ‘esterne’. Quali che siano non impediscono l’Ascolto del Sé perché da Esso permeate. Lo sguardo della Mente senza movimenti realizza il Sé e ‘vede’ come Reale e indifferenziato ciò che sembrava separato. La stessa illusione della separazione è Continua a leggere →