Archivi categoria: Articoli_di_Soham

Individualità

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Nel momento in cui si perde l’individualità si trova il proprio vero stato, rindossandola si ritrova la proprio angusta prigione. Rinunciare al mondo, al corpo, all’individualità è la via alla liberazione da tutte le condizioni. Il vero Amore può pienamente estrinsecarsi solo in assenza di individualità. Paradossalmente, ottenuto il vero stato, quello diventa anche individualità, ma è un’individualità universale. Si oscilla tra l’individualità universale nel savikalpa e il Continua a leggere →

Due traguardi sulla via spirituale

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— Il problema è che, quando mi strappano fuori dal Se in modo violento, divento una bestia. Mi arrabbio tantissimo.  — Questo è tipico degli aspiranti avanzati che hanno raggiunto la facoltà di immergersi nel Sé, ma hanno ancora legami col mondo, vasana che impediscono loro di rimanervi in permanenza. Allora si rammaricano, a volte proiettano la causa all’esterno. Dovrebbero invece comprendere come risolvere il problema. Ricordi la citazione di quel celebre passo del Mahabharata Continua a leggere →

Dio in noi si presenta come Io, ma il più delle volte bisogna restaurarlo per riconoscere che quello è Dio

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La sensazione di Io è come Dio si presenta in noi. Quando una persona comune la contatta, la ritrova con varie sovrapposizioni; fondamentalmente l’identificazione col corpo e la personalità, più varie identità che fanno da corollario: io sono così, io sono cosà ecc. Ma se vi stai sopra con il riflettore della coscienza, gradualmente tutte queste identificazioni evaporano, allora rimane l’Io puro, che è insieme Sat e Chit, Essere e Coscienza. Se ti ci fondi è beatitudine traboccante. Dimorare Continua a leggere →

L’Oceano si Fonde nella Goccia

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In un suo passo, Kabir disse che tutti sanno che la goccia si fonde nell’oceano, ma che pochi sanno che l’oceano si fonde nella goccia. Egli affermò che questa è la para-bhakti. Parabhakti è sapere che Dio ti Ama supremamente. Pochi hanno questa consapevolezza e ciò limita il loro abbandono a Dio. Limita anche la fiducia in se stessi e nelle proprie possibilità; per effetto proiettivo, limita la fiducia negli altri e nelle loro possibilità. Guru è colui che crede nei discepoli; per Continua a leggere →

Sul Nirvikalpa e il Sahaja Samadhi

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Ho ripensato al dialogo che abbiamo avuto sul nirvikalpa nell’ultima seduta. Prima eri completamente attaccato alla visione dello yoga – Patanjali considera il nirbija samadhi imprescindibile per la liberazione. Di conseguenza hai sempre cercato di raggiungere un samadhi elevato e mantenerlo. Con tale disposizione ti fissi nell’identità di uno a cui manca qualcosa e che fa di tutto per ottenerla. Non è una buona idea per stabilirsi nel Sé. Le esperienze di samadhi elencate nello Yoga-Sutra Continua a leggere →

niente si oppone più a niente. niente che cerchi di catturare qualcosa

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Dal punto di vista assoluto, quello che incontro è sempre Dio. Dal punto di vista del gioco karmico, quello che incontro è come io sono stato nel passato, quando credevo di essere un individuo. Il primo caso mi conduce al Supremo. Il secondo ad essere benevolo e tollerante verso il relativo. In entrambi i casi sono Uno con tutto. Queste comprensioni non diventano capisaldi intellettuali, servono a dissolvere il sogno della dualità. Una volta realizzati non si ricordano più (a meno che non Continua a leggere →

l’abbandono al Divino 2

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Non sono coinvolto dalle cose che capitano intorno a me, sia che riguardino altri che la mia stessa persona, e su cui non posso far niente. Questo è dovuto al Distacco, dall’avere definitivamente capito che non val la pena di nutrire aspettative su un mondo così effimero e impermanente. Quando questo Distacco è accompagnato dall’Abbandono a Dio, conduce alla realizzazione, allo stato unitivo. Viceversa il distacco conduce a un ego algido che è irritato da un mondo che detesta e da cui Continua a leggere →

l’abbandono al Divino

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L’Abbandono al Divino è l’unico stato in grado di distruggere la radice dell’ego. La pratica con sforzo iniziale serve a purificare la mente grossolana. La pratica del “Chi Sono Io?”, il continuo chiedersi: “Chi sono io? Chi sta pensando questo? Chi prova questa emozione?” ecc., serve a rendere noto il Sé, ma perché possiate rimanere stabilmente nel Sé dovete contemporaneamente praticare l’Abbandono al Divino. Questo Abbandono rimane come ‘stato naturale’ anche dopo la realizzazione. Continua a leggere →