devi cercare la fusione nella pura coscienza

— Tu continui a contemplare la Coscienza, ma hai ancora un bell’immaginario per la testa che non accenna a ridursi. Devi cercare la fusione nella Pura Coscienza con un leggero intento di divenire Uno con Essa. Non riesci? Chiediti: “Cosa esiste (come illusione) che impedisce la fusione nella Pura Coscienza?”. Tutto quello che esiste sono vasana, fantasyland. Allora prova a riassorbirle e ritenta la fusione. Che significa ‘prova a riassorbirle’? Ad esempio noti che esiste il tempo, Continua a leggere →

fiducia in sé stessi

Ramana Maharshi, discorso 151: Un signore americano era un po’ duro d’orecchio. Abituato sin da giovane ad essere indipendente, si sentiva preoccupato a causa dell’udito difettoso. M. – Voi non avevate fiducia in voi stesso, ma nell’ego. Invece è cosa buona bandire la fiducia nell’ego e avere veramente fiducia nel Sé. Non avete ragione di preoccuparvi. Il controllo dei sensi è un preliminare necessario alla realizzazione del Sé. Uno dei vostri sensi è controllato per voi Continua a leggere →

questo è l’autorealizzazione!

— Sabato e domenica ho praticato la Consapevolezza che osserva la consapevolezza ed oggi ho avuto un bel periodo senza ego. Ora sono in uno stato confusionale: c’è lo sforzo di tornare nell’Essere, che è comunque presente, ma con alcune interferenze della mente. — Tutte le scritture insegnano che, per stabilirsi nel Sé, bisogna ricordare e ricordare di essere il Sé e ripetere e ripetere l’esperienza del Sé. Perché questo? A causa delle vasana! Tu puoi conoscere il Sé anche Continua a leggere →

sul ricordare le incarnazioni passate

Ramana Maharshi, Discorso 260 Nel Sunday Times erano stati pubblicati degli estratti da ‘A Hermit in the Himalayas’ relativi al ricordo delle incarnazioni passate. In essi Paul Brunton menzionava alcuni metodi buddisti per ottenere quella facoltà. Sri Bhagavan disse: «Vi sono persone che vogliono sapere tutto sul loro futuro o sul loro passato [passato e futuro sono mente, lo stato di illusione]. Essi ignorano il presente [l’eterno presente è il sahaja samadhi conseguente alla realizzazione Continua a leggere →

la mente si sta sciogliendo

— Come va? — Carissimo Sergio, va tutto bene. La vita scorre come in un film, ma in realtà niente scorre e nessuno guarda. Ieri leggevo in un libro di Ramana la sua risposta alla domanda su cosa fosse per lui il Silenzio: “Il Silenzio è l’eterna eloquenza”. Mi sono riconosciuta. C'è uno sfondo di silenzio che contiene ogni pensiero, sentimento, emozione, immagine, forma e ne è l’insieme perfetto. La mente si sta sciogliendo. Mi accade con naturalezza di andare oltre a pensieri, Continua a leggere →

maggiori chiarimenti sulle quattro catalogazioni di illuminati

Dal Brahmavidvara in su, cioè dal 5° stadio (bhumika) dell’illuminazione al 7°, l’eccezionale diventa la norma. Tutti e quattro i tipi di jnani sono illuminati, sono Coscienza immersi nella Coscienza; ma dal Brahmavidvara in su le esperienze spirituali sono straordinariamente intense. Inoltre, io credo che sia impossibile che queste tre categorie superiori dicano cose spiritualmente sbagliate (una mia convinzione di cui non ho ancora trovato conferma in altri testi); mentre ciò è possibilissimo Continua a leggere →

se l’amore è debole non può esserci samadhi

Se il Cuore (l’amore) è debole non può esserci samadhi. Implementate la pratica dell’Amare Tutto. Dovete sentire che il Cuore si ravviva e riprende a vibrare. L’apatia del Cuore va sconfitta, e ciò richiede impegno. Dovete compiere questo sforzo se volete la Liberazione, come deve reagire al torpore chi sta per assiderarsi. Continua a leggere →

come entrare nel samadhi ininterrotto

— Come entrare nel samadhi ininterrotto? — Il samadhi è l’Abbandono Assoluto a Dio mediante il quale ti fondi con Lui. Per entrarvi devi vedere che tutto è Amore e Perfezione di Dio. Questa conversione della mente è chiamata il Sattva Supremo. Se non vedi che tutto è Amore e Perfezione di Dio non potrai entrare in samadhi, o avrai solo samadhi temporanei che avverranno quando rilassandoti molli per un certo tempo l’idea che esista qualcosa di negativo. L’apparente negativo è solo Continua a leggere →

dimorare nel Sé è samadhi

Dimorare nel Sé è samadhi, è stato unitivo. Se tu solo contempli il Sé non sei ancora nella Realtà, non è ancora dimorare, e sei ancora un io vulnerabile (paure, preoccupazioni ecc.). Devi essere Uno con l’Esistenza Universale Indifferenziata. Solo allora sarai nella Verità o Realtà e sei salvo. Affronta la cosa seriamente. Che cosa c’è che non ti va? Con cosa sei ancora in conflitto? Se vuoi il samadhi devi mollare queste cose. Individuale, accettale e se puoi amale, tenendo come Continua a leggere →